我心中经典作品《四世同堂》

　　还没有一部文学经典像《四世同堂》这样深深地打动了我。随着阅读的进展，我的眼前徐徐展开了日本占领时期北平普通人的生活画卷，喜怒哀乐，直至悲怆、怜悯，我的情感随着书中人的遭遇不时起伏。一个个鲜活的人物形象，仿佛在我身边诉说着……

　　钱默吟

　　开篇时的钱老人，是清高和神秘的。每天独自在家品品香茗，玩花弄草，赋诗作画，过着悠闲自在的生活，犹如一位隐居的诗人，并不关心外界发生的事情。

　　然而，战争改变了他，他的家人无缘无故地被日本人接二连三地伤害，自己也被侵略者们打得遍体鳞伤，奄奄一息。他认识到了自己的使命——复仇!为自己复仇!为家人复仇!为他的家乡北平复仇!更为滋养他成长的祖国复仇!

　　于是他披上战袍，加入到了地下革命者的行列，在不为人知的角落里，积极地做着抗日工作。他一遍又一遍地劝说年轻人离开北平，加入到抗战的队伍中，他的行动打动了许多人，为国家贡献自己的力量；他不畏艰险组织北平的地下工作者，积极帮助革命人士；他还向老百姓发传单，传递真实可靠的战报，鼓动百姓造反，推翻日本帝国主义……

　　当然，他在复仇的过程中吃了许多苦，但他一点都不后悔。为了自己的祖国，哪怕牺牲生命也是值得的!此时此刻，他不再是以前那个只喜欢闲情的读书人、诗人，他己与祖国融为一体。他的眼中，早就不再有自己，有自己的家，而只有自己的国家!

　　他的形象，代表了抗日战争中千千万万的知识分子，他们用激情，用爱国的信念，造就不朽的传奇!

　　瑞宣

　　瑞宣，一个旧时代的知识青年，他有着更高的集体意识，他懂得国家。当战争来临时，他不止一次地想冲出家门，为国家战斗，但家庭仿佛是一副枷锁将他囚住了，因为他是老大。

　　这是旧社会旧家庭老大的通病，自从他们出生那一刻起，就担负起了巨大的责任，不论其他兄弟怎么样，他们必须尽自己的责任，支撑整个家庭。正因为如此，他才会矛盾地活着。

　　瑞宣确实是爱国的，他帮助老三瑞全选出去报效国家，他接济丈夫参军的刘夫人生活，他宁可吃不上饭也不给日本人工作，当他听到我军在战场上获胜时也会狂喜激动。他知道自己有责任、有义务去战场上杀敌，每每当他决定离开时，家庭的重担便出现了，逼他忘记刚才的想法。他是一个典型的文人，细心但优柔寡断，当他的家人一个又一个受到伤害后，他的责任已经变成了一个懦弱的借口。他希望自己的家庭能躲过这场灾难，但家人却一个个从他的身边消逝，而他只能矛盾地站在那里，不知所措……直到瑞全的再度出现，在三弟的引领下，他终于有了抉择，成为了一个地下工作者，继续着钱老人的工作。

　　总是有一些人，当大事件发生时，会在家庭和国家的命运中左右矛盾，苦苦挣扎。他们一方面忧虑国家的安危，一方面担心家庭的平安，好在他们最终深切体会到了在战乱的国家没有平安的家园，这就是瑞宣，一个矛盾而勇敢的男人。

　　韵梅

　　韵梅是一个典型的旧社会妇女，做着一个家庭主妇本分的事。所有的家长里短，她都要去逐一处理。她既会操持家务，又懂得祖辈的规矩，更为祁家添了一双重孙，深受祁老人喜爱。由于婆婆体弱多病，韵梅就理所应当地负责一家人的吃喝穿戴。每当瑞丰与老人吵架，她都要出面制止；每当小顺几与妞妞打闹过火，她也要去管教。她有与生俱来的责任感，促使她任劳任怨地照顾着一家人的日常生活，极尽所能让大家过得顺心。

　　本来她只要做到这些就足够了，但随着抗日战争的爆发，北平的陷落，动荡的社会与生活的贫困和折磨，这些都牵动着她的心。她意识到了事态的严重，这个普通的主妇走出了家门。为了全家人的生计，她去领日本人发的共和面，被打伤了眼睛，但她没有抱怨。伤好后，继续毫不畏惧地为领面奔波。在家里的每时每刻，她都会微笑着操劳，微笑着与大家商量对策，她知道她必须这样做，用自己的笑脸打动家中的每一个人，化解战争带来的沉重气氛。

　　她虽没有亲临战场，但也是英雄，她的勇敢和坚定，是对家人的最大理解和支持。

　　高第、招弟

　　高第，虽然出生在一个汉奸家庭，但没有受父母卑鄙无耻的影响。她有正义感，痛恨那群为了金钱和权力出卖祖国的人渣，包括她的父母。在战争后期，她冲出了罪恶的家庭，像瑞全等许多好青年一样，参加了革命，为解放祖国奉献了自己的力量。

　　而招弟，一个美丽的少女，高第的亲妹妹，却被自己的父母影响，抛弃了祖国和理想，变成了一个眼中只有物质欲望的妇人。在家破人亡后，还进入了日本人的训练营，成为一名为敌人卖命、服务的特务。最后，被小时的玩伴瑞全亲手杀死。

　　两姐妹都出生在汉奸家庭，但道路迥异，走入了相反的阵营。我想，这就是一个人的人生观在发挥作用了。书中有这样的细节，日本人刚占领北平时，大赤包派两姐妹去打听官场的消息，虽然两人都对此很反感，但高第明确地表示；“我就不吃家里的饭。”招弟却反问；“你说得好听，你有挣钱的本事吗?”而在大赤包被日本人抓走之后，高第愤怒地说这是报应，招弟却抱怨要是没有新衣服她便活不了。这足以说明姐妹俩的区别。其实招弟在小说的开端便注定不会有太好的结局，在潜意识里，她觉得自己是小姐，而小姐应该被养着，衣来伸手，饭来张口。这正是她人生观存在的问题。渐渐地，这个问题越来越大，她变成了只求物质享受而不在乎感情的人，欲望蒙蔽了她的双眼，她终于堕落了。

　　北平居民

　　战争中那些甘心受日本人欺负而又不敢去反抗的北平居民，是忍耐的代名词。他们的忍耐可以分为两种，一种是受某些事情牵绊而不得不忍，瑞宣的忍耐便属于此类。作者多次暗示；瑞宣的忍，不是麻木的忍，而是由于家庭责任的囚困才强忍下来。他虽然留在北平，但这是一种无奈的表现，他的忍耐是一种时刻都让内心受谴责的无地自容的隐忍。而相比之下，第二种忍耐便要低级一些，是因恐惧产生的、胆小怕事的忍。

　　大多数人都属于后者，比较有代表性的有祁老人、天佑老人、马寡妇等。“只要让我过完八十大寿，即便战争打到后花园，也跟我没有关系。”被占领初期  的祁老人始终抱着这样的想法。天佑老人亦是如此，“如果不影响店铺生意，做做亡国奴也是无妨。”

　　为什么大多数北平人会有这种想法，这和整个民族文化所形成的理念密切相关，有一句俗语就是这种想法的体现；多一事不如少一事。反映在现实中，恰好说明了大家的共同心理；只要战火不烧到自己头上，战争跟我又有什么关系?改朝换代是常有的事，做亡国奴的也不只我一个，何必自讨苦吃!

　　可祁老人的家庭并没有因忍耐而美满，天佑老人的店铺也没有因忍耐而兴旺。这印证了一个真理；有大国才有小家。只有改变忍耐的想法，团结起来把保  卫祖国当做自己的责任，人们才能平安地生活。

　　老舍先生创作《四世同堂》这本书已经有几十年的时间，但它所记载的故事、所表现的人物品格和中心思想，却被一代又一代人歌颂和传承，它使我明白了太多太多，这部融入了作者思想精华的经典名著深深地打动了我。

阅读本文的读者还阅读了：

四世同堂读后随想：中国人的奴性
读四世同堂随笔：战争
初读《四世同堂》有感：最淳朴的北平民风
读四世同堂有感：致钱太太的一封信
我都都是战士_四世同堂读后感
四世同堂：我们还需要勇气
读四世同堂有感：文弱背后的坚强

发布时间：2015-05-05 10:56:05　阅读：